[꿈꾸는 경기교육] 통합적 사고의 틀 ‘초•중 9년제’… 창의융합형 인재 키운다

■ 주어진 틀 안에서 변화를 꿈꿀 수 있는가 미래사회에는 창의적이며 융합적인 인재가 필요하다. 이런 인재는 다양한 교육적 상상이 가능한 교육체제에서 성장해야 탄생할 수 있다. 이런 인재를 키울 수 있도록 교육체제가 변화해야 한다는 사회적 공감대가 어느 정도 형성됐다. 즉, 교육내용, 교사를 비롯한 교육주체의 역할, 운영방식 등에 대한 혁신이다. 그럼에도 불구하고 교육에서 새로운 틀보다 기존의 틀을 지속하는 관성의 힘이 강하다. 미래교육으로 나아가기 위해서 우리 교육의 전반적 틀-분절적 교과 중심 교육과정, 학기와 방학의 관행적 운영, 학교급 간 단절적 운영 등에 대해 고민해보아야 할 시점이다. ■ 왜 바꿔야하는 것일까 1950년 제정된 6-3-3-4의 학교제도(학제)는 지난 70년간 큰 변화 없이 지속돼 왔다. 현재 학제는 연령을 기준, 기간 학제 중심 제도이다. 초등학교(6년)와 중학교(3년) 과정은 의무 교육체제이나 교원자격 체제는 중학교와 고등학교를 묶어 중등교육체제로 운영되고 있다. 최근 기존의 경직되고 획일적인 학교 제도에 대한 개편 요구가 커지고 있다. 미래학교에서는 학교 중심 교육과정 운영에서 학생 개인의 요구와 소질을 반영한 진로에 따른 다양한 교육과정 운영으로 전환될 것이다. 하지만 획일적이고 경직적인 수업연한과 고정화된 학교 유형에서 다양한 교육과정의 운영은 어렵다. 2019년에 발표한 경기도교육연구원의 ‘미래교육을 위한 학제 혁신방안 연구’에서는 현재의 학제를 합목적성, 수용성, 유연성, 정합성, 개방성, 국제적 통용성 등의 기준으로 진단한 결과, 전체적으로 적합하다는 응답이 16~28%로, 부적합하다는 의견이 지배적이었다. 현행 학교 제도에서는 의무교육의 성격이 불명확한 점도 간과할 수 없다. 우리의 초·중학교 의무교육과 이후 고등학교 교육의 성격이 명확하게 구분돼 있지 않다. 초·중학교 9년의 의무교육은 전 국민을 위한 기본 공통교육으로서 민주시민으로 필요한 자질과 미래사회를 살아가는 데 필요한 기본 능력을 습득하기 위한 과정이다. 고등학교 교육은 개인의 선택으로 진로와 진학을 구체적으로 준비하는 과정으로 초·중학교 교육과 성격이 다르다. 초등과정과 중학교 과정은 전 국민을 위한 기본 공통교육과정이나 현실은 엄격히 분리 운영되고 있다. 또 초등학교와 중학교 전환기 과정이 부재하다. 무엇보다 학생 발달 단계를 고려한 학교급 간 교육과정 운영의 연계성과 연속성이 부족하다. 따라서 초·중 연계 체제가 우선 마련돼야 한다. 마지막으로, 기초학력보장을 통한 학생의 학습권 실현과 교육격차해소를 위한 공교육의 역할 제고에 대한 사회적 요구와 필요가 높다. 현 학교 제도에서는 초-중학교 단계가 의무교육이지만 취학만 학부모에게 의무로 부과되고, 교육의 결과에 대한 국가나 학교의 책임은 규정되어 있지 않다. 또 공교육이 보장해야 할 학력의 범위와 책임의 기준이 명확하지 않은 가운데 교육의 과정과 결과를 논하기에는 어려움이 있을 수밖에 없다. 어떻게 변화해야 하는 것일까? ■ 첫째, 지역과 학교 여건에 따라 가능한 9년제 의무교육 통합학교를 제안한다 지역과 학교 여건에 따라 다양한 9년제 통합학교를 제안한다. 현행 초·중학교 6·3년제 학제 편성에서 초등학교와 중학교를 통합해 9년제로 운영함으로써 명실상부한 ‘한 가족’ 학교를 실현하는 것이다. 학교의 구체적인 형태는 매우 다채롭게 상상할 수 있다. 이를테면, OO초와 인근 OO중학교 시설 연계 운영 ‘☆☆학교’인 시설 분리형, 기존 OO초를 9년제로 운영해 ‘OO학교’로 변경 운영, 기존 OO중을 9년제로 운영하되 ‘▲▲학교’로 운영하는 시설일체형 등 자율적으로 결정하고 운영할 수 있도록 한다. 다양한 통합학교에서 학생 맞춤형 개별화 교육과정이 연속성 있게 운영될 수 있다. 이를 위해서는 학교와 교사의 학교 운영 및 교육과정 운영의 자율성이 보장돼야 한다. 실제 통합학교는 미래학교의 대표적 학제로 운영되고 있다. 핀란드에서는 교육의 성공 요인의 하나로 종합학교제도를 꼽고 있다. 핀란드의 학제는 기초교육에 해당되는 9년제 종합학교와 3년제 고등학교, 그리고 고등교육단계로 구분된다. 초등학교와 중등학교를 나누지 않고 7~16세 학생들이 모두 같은 수준의 종합학교에서 공부한다. ■ 둘째, 의무교육에 상응하는 책임교육 체제 구축으로 기본학력 보장을 보장해야 한다 9년의 의무교육 기간은 학생이 살아가면서 필요한 최소 기본 능력을 습득하고 전 국민을 위한 기본 공통교육과정으로 운영한다. 초·중학교(9학년제) 통합학교 운영은 기본학력이 보장되는 책임교육 실현과 맞물려 갈 수 있다. 1-9학년을 3개의 학년군(1-3, 4-6, 7-9)으로 구분해 무학년제로 운영하고, 학년군별 교육과정은 학교의 여건과 학생의 상황에 맞춰 유연하게 편성한다. 구체적으로는 1-3학년은 통합교과 체제로 운영하고, 4-6학년군에서는 지금의 초등학교 담임 방식과 중학교의 교과교사 방식으로 교육과정을 운영하되, 교과교사가 지도하는 교과의 비중을 점차 늘려갈 수 있을 것이다. 담임교사와 교과담당교사는 함께 학생의 학업성취도를 진단·점검하고 향상 정도를 누가기록 관리한다. 학교와 교사가 중심이 되어 학년군별로 성취도 평가를 각 학년군의 최고 학년 시기에 실시한다. ■ 셋째, 초중등교육의 연계성을 강화하는 교원양성체제 개편이 필요하다 현행 교원자격증에는 학교급과 교과명(중등교사의 경우)이 구체적으로 명시돼 있다. 교사는 교원자격증에 정해진 교과의 범위를 벗어난 수업을 담당할 수 없다. 이는 학교급 간 교육과정 연계에 있어 큰 걸림돌로 작용한다. 통합학교 운영 및 학교급 간 교육과정 연계가 가능하기 위한 교원양성제도에 대한 고민이 필요하다. ■ 먼 길이지만 미래를 위해 만들어가야 할 길 학교제도 개편을 위해 국책연구기관에서 여러 편의 연구를 수행했지만 연구결과가 현실에 반영되지 않았다. 미래교육의 흐름에서 다양한 학교에 대한 상상은 중요한 화두이다. 무엇보다 학생의 성장과 발달 중심 교육과정이 중심이 되는 학교로써 말이다. 우영진 광주 도수초 교사

[교사들의 연구활동 학습공동체-道교육연구회] 45. 경기도뮤지컬교육연구회

경기도뮤지컬교육연구회(회장 이강민)는 문화예술교육에 관심이 있는 선생님들이 모여서 만든 모임이다. 도원결의를 맺듯 작은 인연들이 모여 이렇게 어엿한 연구회로 성장했다. 많은 장르 중에 왜 하필 뮤지컬일까? 뮤지컬은 노래와 춤, 연기로 구성돼 여러 교과를 융합, 교육할 수 있는 최적의 교육활동이다. 뮤지컬교육연구회는 이러한 뮤지컬을 교육과정 속에 잘 녹여내어 여러가지 수업 모델 및 콘텐츠들을 연구하고 있다. 지난 2년 동안은 비대면 상황에서의 예술교육에 대해 고민했다. 코로나19로 인해 위축된 예술교육을 활성화시키기 위해 다양한 방안을 연구했다. 그 결과 그림자극, 1인극, 온라인 수업모델 등 여러 콘텐츠를 활용해 시간, 공간적 제약을 받지 않는 예술교육을 주도했다. 학생들에게 질 높은 문화예술교육을 제공하기 위해 선생님들의 역량을 키우는데에도 많은 노력을 기울이고 있다. ‘학교 밖 전문적학습공동체’ 등을 통해 연구회가 개발한 교육뮤지컬 프로그램을 공유하기도 하고, 다른 분야와의 협업을 통해 새로운 장르를 개척하고 있다. 또한 전문적 지식을 요하는 부분은 작곡가, 극작가 등 예술 전문가들과의 협업, 워크숍을 개최하기도 한다. 연구회는 선생님들의 끼를 발산하는 장이 되기도 한다. 누군가를 가르치기 위해선 자신이 직접 해보는 것이 가장 빠른 습득법일 것이다. 프로 배우들처럼 큰 공연을 하는 것은 아니지만, 극작, 작곡, 노래, 움직임 등을 직접 해보며 어떤 과정으로 작품이 만들어지는지 직접 체험하기도 한다. 이 과정을 통해 선생님들은 자신의 끼를 발산하기도 하고, 학생들에게 접목했을 때 어떤 부분을 고려해야 하는지 체득한다. 유튜브 채널 ‘교육뮤지컬 스테이지’를 비롯해 페이스북, 인스타그램에서 저희 연구회 활동 소식을 접할 수 있다. 예술교육, 융합교육에 관심을 가지고 있지만 ‘뮤지컬은 어려워’라는 생각을 가진 선생님들이 있다. 주저하지 말고 저희 연구회 문을 두드려 주시길 바란다. 이강민 회장(광주 매곡초 교사)

[꿈꾸는 경기교육] 배달비 인상 대안은 없나

하나의 큰 변화는 세상에 모든 일에 많은 영향을 미친다. 전과는 다르게 배달 관련한 산업의 발전뿐만 아니라 관련 규제와 변동도 점차 커지고 있다. 예전에는 사람들이 집에서 밥을 해 먹기 귀찮거나 혹은 밥을 해 먹기 어려운 상황일 때, 가끔 바깥 음식이 먹고 싶어질 때 배달을 자주 이용하곤 했다. 또 장을 보거나 상품을 주문할 때도 현재처럼 많은 양이 들어올 정도로 소비량이 크게 늘지 않았다. 확진자 수와 함께 비대면 배달의 수도 점점 늘어가고 있다. 하지만 현재는 너무도 달라졌다. 사람들은 사소한 것에도 배달이라는 기능을 자주 사용하고, 많은 것을 배달로 해결한다. 예를 하나 들어보자. 어릴 때 부모님이 저녁을 준비하던 중 재료를 하나 빠트렸을 때 우리는 어떻게 해결했을까? 심부름값을 조금 받고 직접 시장이나 마트에 방문해 재료를 사 뛰어가는 일이 잦았다. 하지만 현재는 15분 안에 음식재료 도착, 혹은 재료를 빠트렸을 때 배달이 용이하다는 마케팅을 사용, 도심에 배달 거점을 마련해 전담 직원이 배달하는 형태로 소비자들의 배달기능 사용 증가를 도모하고 있다. 이를 통해 소비자들은 현재 마케팅과 함께 진행되는 할인 이벤트를 유연하게 사용해 새롭게 변화하는 배달산업에 적응하고 있으며, 코로나라는 상황에 맞게 비대면 배달 서비스를 유용하게 사용하고 있다. 이렇게 손쉽고 편리한 기능을 사용하고 재료가 집 앞에 빠르게 도착한다는 점은 좋지만, 장점이 있다면 단점도 존재할 수밖에 없다. 많아지는 배달량만큼 고용해야 하는 배달원의 수와 1명의 배달원이 담당해야 하는 배달 수가 늘다 보니 인건비가 비싸져 자연스레 배달비가 올라가게 된다. 이 추세를 따라서 본래 배달비를 동결했던 브랜드들도 조금씩 음식 가격을 올리거나 배달비를 올리는 방법을 통해 비용을 점점 높이고 있다. 소비자들은 급격하게 증가하는 가격에 경악을 금치 못하고 있다. 배달비를 올리지 않고 배달량을 감당할 방법은 없을까? 여러 방법 중 하나는 전문기사가 아닌 일반인 라이더를 고용하는 것이다. 이런 점은 배달비의 증가를 낮출 순 있겠지만 당장 조금의 지체를 도울 뿐, 전문적인 배달 기사가 아니기 때문에 음식을 전달 받아 배달하는 과정에서 많은 문제가 일어날 수 있다. 박채희 시흥 한국조리과학고

[꿈꾸는 경기교육] 투표는 권리이자 의무

지난 3월9일 대통령 선거로 제20대 대통령이 당선됐다. 6월1일이면 제8회 전국동시지방선거가 치러질 예정이다. 전국동시지방선거는 광역단체장, 광역의원, 기초단체장, 기초의원, 교육감, 교육의원을 선출하는 선거로 전국에서 4천112명을 선출하게 된다. 총 7개의 선거가 동시에 실시되고, 투표용지 7장의 색깔도 다 다르다. 선거운동 기간은 5월19일 목요일부터 선거일 전날인 5월31일 화요일까지 총 13일간이다. 이번 선거에 당선된 당선인은 오는 7월1일부터 2026년 6월31일까지 4년간 임기가 지속된다. 공직선거법 개정으로 투표 가능 연령이 하향돼 선거일 기준 18세 이상의 국민은 선거권이 있으며, 2004년 6월2일에 태어난 사람까지 가능하다. 중요하지 않은 선거는 없겠지만 지방선거는 도·시·군 의원, 도지사, 시장·군수, 교육감을 선출하는 것으로 우리 생활과 아주 밀접하게 연관돼 더욱 중요하다. 우리가 사는 동네에 어떤 후보자가, 어떤 공약으로, 어떠한 비전과 정책을 제시하는지 주의 깊게, 관심 있게 살펴봐야 할 것이다. 대부분의 사람들은 정치인들은 비난하거나 비판하는 것에는 익숙하지만 정작 지방선거에 나온 후보의 이름조차 모르는 경우가 다반사이다. 단순히 지지하는 정당 또는 학연·지연을 따라 투표권을 행사하기보다는 후보의 공약을 꼼꼼히 검토해 우리 지역사회를 위해 진정하게 일할 일꾼을 뽑는 데 노력해야 할 것이다. 현재까지 치러졌던 지방선거 투표율을 살펴보면 60%를 넘기지 못하고 있는 것이 현실이다. 중앙선거관리위원회 ‘제6회 지방선거 투표 참여 의향’ 조사에 따르면 투표를 하지 않는 이유에는 △개인적인 일, 시간 때문에(11.3%) △정치에 관심이 없어서(13.6%) △후보자에 대해 잘 몰라서(16.0%), 그리고 50.3%의 가장 큰 비중을 차지하고 있는 이유 ‘투표해도 바뀌는 것이 없어서’ 등이 있었다. 하지만 내가 투표하지 않아도 크게 문제나 영향이 없을 것이라는 인식 자체가 책임회피이다. 자신의 권리이자 의무인 투표를 하지도 않고, 정치인들을 비판하고 비난하고 손가락질을 하는 것은 굉장히 무책임한 것이라고 생각한다. 투표는 민주주의의 꽃이라고도 불린다. 대한민국의 민주주의 시작은 4·19혁명이라고 할 수 있다. 이승만 정권이 12년간 장기 집권하고, 재선을 위해 직선제로 헌법을 고친 발췌개헌, 사사오입 등으로 민주주의에 대한 국민들의 불신이 나날이 높아졌다. 결국 1960년 3월15일 부정선거가 일어나고 마산에서의 시위로 시작해 4·19혁명이 전국적으로 확산됐다. 혁명 당시 많은 사람들이 중상을 입거나 사망했고 그중에는 학생들도 다수 있었다. 4·19혁명 우리 역사에서 많은 사람의 희생으로, 시민들의 힘으로 독재 권력을 무너뜨린 첫 혁명이다. 민주주의의 시작이자 끝인 투표는 단순히 정치인이나 대표를 뽑는 것이 아닌 민주주의를 지키고 더 나은 사회를 만들어가는 첫걸음임을 인식해야 할 것이다. 나 하나쯤이야 하는 안일한 생각, 뽑을 사람도 없고, 어차피 그 사람이 그 사람이다 식의 무책임한 패배의식에서 벗어나 나부터 관심을 가져야 할 것이다. 대한민국 국민이라면 고등학교 3학년이 되는 순간 좋든 싫든, 원하지 않아도 투표권이라는 소중한 권리이자 의무가 우리 앞에 놓여지게 되기 때문이다. 임서하 부천 부명중

[꿈꾸는 경기교육] 이천 설봉중, ‘줍킹’ 캠페인

이천 설봉중학교(교장 박창경) 학생들이 지난 주말 학교 인근부터 안흥동에 소재한 안흥지까지 동네를 걸으며 쓰레기를 줍는 ‘줍킹(줍다+워킹)’ 캠페인을 진행했다. ‘줍킹(줍다+워킹)’은 동네를 걸으며 운동도 하고 쓰레기도 줍는 마을과 환경을 사랑하는 지구 살리기 캠페인으로 학생들의 자발적인 모임으로 추진됐다. 지난 14일 캠페인에 참여한 10명의 학생들은 2시간의 짧은 시간 동안 20리터 봉투 10장 분량의 쓰레기를 모으며, 내가 다니는 학교와 내가 사는 동네를 깨끗하게 만들며 보람을 느꼈다. 또 일회성 캠페인에 그치지 않고 앞으로도 주말을 활용해 매월 1회 캠페인을 진행할 예정이다. 캠페인에 참여한 학생은 “매일 이 길을 통해 학교에 가는데 학교 갈 때는 보이지 않았던 쓰레기가 생각보다 많았고, 우리가 직접 마을을 깨끗하게 해서 보람차다”고 소감을 말했다. 박창경 교장은 “‘줍킹’ 캠페인을 올 한 해 동안 지속 추진할 것”이라며 “경기도교육청 지구 살리기 조례에 맞춰 쓰레기 줍기뿐만 아니라 기후 행동 1.5℃ 앱 실천, 탄소중립 실천, 일회용품 줄이기 실천에 앞장서는 학교가 되겠다”고 말했다. 이천=김정오기자

[꿈꾸는 경기교육] 보름초등학교를 소개합니다

김포시 고촌읍에 있는 보름초등학교는 지난 2020년 3월1일 개교했다. 보름초 인근에는 보름산과 함께 보름산미술관이 자리하고 있다. 보름초라는 학교명은 이 보름산의 이름을 따서 지은 것이다. 학교의 교목은 씩씩한 기상과 굳건한 의지, 만물을 포용하는 너그러움을 의미하는 느티나무이다. 교화는 무궁화로 은근한 끈기와 강인함, 섬세한 아름다움을 상징한다. 교표는 둥근 보름달 같은 화합과 교육 공동체의 발전을 상징하는 이미지로 디자인됐다. “바름·아름·오름으로 모두의 꿈이 커가는 행복 보름 교육”이라는 교육비전을 가지고 있다. 이 교육비전에서 ‘바름’은 의사소통과 공동체 역량을, ‘아름’은 지식과 정보처리능력 함양을 통한 창의적 사고 역량을 의미한다. 또 ‘오름’은 삶과 진로에 필요한 자기관리, 심미적 감성 역량을 뜻한다. 보름초에는 미술실, 영어실, 과학실, 음악실 등 특별실이 많이 있다. 그중 가장 이색적인 교실은 미세먼지, 폭염 등 야외 활동의 제약을 받지 않고 안전한 체육 활동이 가능한 가상현실 스포츠실이다. 가상현실 스포츠실에는 대형 스크린이 설치돼 있고, 축구, 양궁, 볼링 등 다양한 체육 활동 콘텐츠로 멀티미디어 수업이 가능하다. 지난 2020년 3월 개교 당시 코로나19 방역을 위한 사회적 거리두기, 마스크 착용, 특별실 이동 금지 등으로 학교에서 다양한 교육 활동을 할 수 없고 친구들과 쉬는 시간에 자유롭게 놀지 못해 많이 아쉬웠다. 5월부터 수업 정상화가 되어 학교에서 더 많은 시간을 보내고, 활동할 수 있게 되어 학교생활이 기대된다. 개교한지 얼마 되지 않은 신설학교라 아직 주변에 많이 알려져 있지 않지만, 앞으로 보름초등학교만의 특색 있는 역사와 전통을 만들어가기를 바란다. 조서윤 통신원(김포 보름초)

[꿈꾸는 경기교육] 힘내라 힘!... 뜨거운 응원 함성 운동장에 울려 퍼졌다

수원 수일고등학교(교장 원수정)가 학생자치회가 주관하는 ‘체육 한마당’을 개최했다. 지난 13일 수일고 체육 한마당에 참여한 학생들은 오랜만에 친구들과 단합하며 열띤 선의의 경쟁을 펼쳤다. 자기 팀을 응원하는 학생들의 뜨거운 함성 소리에 운동장이 떠나가는 듯 했다. 학생자치회는 사전에 학생들의 의견을 수렴해 7개의 종목을 운영했으며 학생들의 시범 장면을 담은 동영상을 통해 경기 방법과 규칙을 안내, 학생들과 교직원들에게 큰 즐거움과 재미를 선사했다. 또 이번 체육 한마당은 코로나19 상황으로 인해 그동안 학생들의 단체 체육 활동이 적었던 학교 모습을 바꾸기 위해 파도타기, 지네발 달리기, 줄다리기, 헤라클레스 볼과 같이 학생들의 협동심과 배려심이 요구되는 단체 종목 위주로 운영했다. 처음에는 학생들이 오랜만의 단체 경기라 다소 서툰 모습을 보이기도 했지만, 이내 친구들과 함께 어울리며 협력하는 모습을 보여 보는 이들의 가슴을 뭉클하게 만들었다. 원수정 교장은 “이번 체육 한마당이 지난 3년간 우리를 움츠리게 했던 코로나로부터 벗어나 건강하고 행복한 일상의 학교 모습으로 돌아오는 좋은 시간이 됐다”며 “이를 계기로 학생들의 생기 있고 발랄한 모습을 항상 볼 수 있는 교육 활동을 앞으로 계속해서 전개해 나가겠다”고 말했다. 정민훈기자

[꿈꾸는 경기교육] 탄소중립 실천하는 교육공동체... ‘생태전환 교육’ 맞손

수원 송원중학교(교장 섭영민)가 기후 위기에 대응하고 탄소중립 실천을 위해 수원시기후변화체험교육관과 힘을 모으기로 했다. 송원중은 지난 12일 수원시기후변화체험교육관과 업무협약을 맺고 ‘생태전환 교육’에 상호 협력하기로 했다. 이들 기관은 탄소중립 실천 프로그램을 통해 교육 구성원들의 기후변화 위기 대응 인식, 탄소 배출을 줄이는 실천 역량을 키워간다는 방침이다. 송원중과 수원시기후변화체험교육관은 탄소중립 실천 프로그램을 운영하고, 학생 대상으로 창의적 체험활동과 자율활동 시간을 활용한 탄소중립 수업을 진행한다. 아울러 교직원과 학부모를 대상으로 한 탄소중립 특강도 한다. 섭영민 교장은 “본 협약으로 생태전환 교육 활동에 큰 도움이 될 것으로 생각되며, 기후변화의 위기 상황을 인식하고 지금 나부터, 우리부터 탄소중립을 실천하는 교육공동체가 될 수 있도록 학교 환경을 조성해 가겠다”고 말했다. 한편 송원중에선 ‘BTS(반짝이는 탄소중립 소녀소년단) 환경봉사단’, ‘4-H 동아리’ 등의 환경동아리가 활동하며 탄소중립 실천프로그램과 다양한 환경 교육, 캠페인 활동 등을 실천하고 있다. 정민훈기자

[꿈꾸는 경기교육] 대한민국 공항 문제

현재 우리나라에는 총 15개의 공항이 있다. 그러나 사람들이 주로 사용하는 공항은 몇 개 되지 않는다. 평균보다 공항 이용이 잦은 사람들이라도 대부분이 1~3개의 공항밖에 가보지 못한다. 그리고 나머지 공항들은 이용자가 거의 없어 한산한 실정이다. 통계청 국가통계포털 통계표의 통계 결과를 보면 우리나라의 2020년 항공기 출입수는 총 18만6천대인데 인천공항만의 출입수가 무려 16만6천대이다. 이는 다른 공항들의 항공기 출입수를 다 더해도 인천공항의 반의반도 되지 못하는 것이다. 국토교통부 자료의 국내·국제공항 재정 현황을 보면 심각하다. 김포, 인천, 제주 등 중심 공항에서만 사람들의 이용이 많고 그 외의 공항은 이용객 수가 현저히 적다. 이런 편차로 인해 대다수 공항이 제대로 된 수익을 내지 못하는 것은 당연한 일이다. 무안, 울산 등의 공항은 적자가 600억 원에 달한다. 그런데도 우리나라는 왜 자꾸 공항을 더 지으려는 걸까? 이미 15개의 공항이 있는데도 새로운 공항을 지으려는 이유에는 일단 정치적인 배경이 있다. 선거에서 후보들이 지역 표심을 잡기 위해 공항 건설을 내세우기 때문이다. 왜냐하면 지역 개발의 시작은 교통의 발달이기 때문이다. 대표적으로 지금 논란 중인 새만금 국제공항이 있고 최근 여러 대선 후보들이 언급한 가덕도 신공항도 있다. 당연히 이러한 공약들은 지역, 경제의 사정을 헤아리지 못하고 무작정 밀어붙인다는 지적이 있다. 나 또한 그렇게 생각한다. 공항같은 선전보다는 좀 더 현실적인 공약을 내놓아야 한다. 그리고 새로운 공항은 군사 공항으로의 활용 가능성이 있다. 대표적으로 군산 공항이 있다. 이곳은 주한미군이 운영하는 비행장으로서 주한미군 제8전투비행단과 대한민국 공군 제38전투비행전대가 배치돼 있다. 그 외에도 많은 공항이 공군과 활주로를 같이 사용한다. 하지만 다른 군용 비행장이 상당히 많아 이것만으로 공항을 증설하기엔 이유가 부족하다. 마지막으로 거점공항(지역 내의 거점이자 국제선이 다니는 공항)의 역할을 수행할 수 있다. 우리나라 옆에는 중국과 일본이라는 거대한 시장이 존재한다. 특히 중국 여행객들이 사용하는 허브 공항으로 자리매김한다면 꽤 큰 수익이 생긴다. 그러나 거점공항이 아닌 주변 지역 수요를 감당하는 일반 공항의 수를 본다고 해도 기존 공항만으로 충분하다. 게다가 쓸데없는 공항의 건설은 돈을 낭비하게 한다. 공항 운영의 적자로 인한 피해뿐 아니라 공항의 넓은 부지를 다양하게 활용할 수도 없다. 공항은 짓기가 까다로워서 공항을 지을수 있는 곳에는 다른 것들을 지을 수 있다. 예를 들어 공항 대신에 넓은 땅을 이용해 농장을 짓거나 신도시를 건설할 수도 있고, 새로이 공단을 조성할 수도 있다. 또 공항 건설로 인한 환경오염이 있다. 유럽환경청의 조사자료에 따르면 기차는 1㎞ 이동 시 승객당 14g의 이산화탄소를 배출하는 데 비해 비행기는 285g 이산화탄소를 배출한다. 이처럼 비행기는 타 운송 수단에 비해 압도적으로 배출량이 많다. 그리고 공항의 활주로에 쓰이는 재료들도 환경오염의 주범이고, 공항 부지를 확보하기 위해서 많은 나무를 베어야 해서 환경오염을 일으킨다. 현재 우리나라는 인천공항을 포함한 국제공항 8개, 국내공항 7곳 등 총 15곳의 공항이 있다. 이것만으로도 충분한 데 지금 건설 중인 공항, 건설 예정인 공항, 건설해야 한다는 의견이 나오는 공항 등을 합치면 과도하게 많다. 굳이 이렇게 많은 공항이 꼭 필요한지 의문이 든다. 공항 이용 효율도 나쁘고 거기에 환경오염까지 시키는 공항을 더 짓는 것보다는 그 예산으로 다른 인프라 개발에 투자하는 것이 현명하다. 이경찬 안산 양지중

[꿈꾸는 경기교육] ‘젠더 갈등’이라는 이름의 허황성

올해 2월 실시된 한국리서치 조사에 따르면 우리나라 성인 가운데 71%는 우리 사회의 젠더 갈등이 심각하다고 인식한다. 그런데 이 젠더 갈등은 실존하는 갈등일까? 나는 젠더 갈등은 갈등이 아니며, 이 용어를 우리 사전에서 삭제해야 한다고 주장한다. 젠더 갈등의 비갈등성에 관해 논의하기 전에 먼저 젠더 갈등이 무엇인지부터 알아보자. 젠더 갈등은 쉽게 말해 성별 간 갈등이다. 조금 더 풀어 말하면, 남성과 여성이 서로를 적으로 구분해 양극단이 격렬히 대립하는 것이다. 이것이 바로 우리 사회를 성별 간 혐오로 어지럽힌다는 그 젠더 갈등이다. 핵심은 젠더 갈등의 본질이다. 사실 젠더 갈등은 불합리를 고발하고 바꿔 나가는 움직임에서 비롯한다. 전근대적인 사회를 바꾸는, 양성평등을 이루는 간절한 외침이다. 이때 모든 변화는 마찰과 잡음을 수반한다. 그 모든 부산물을 단순 젠더 갈등이라고 치환하는 것은 분명 잘못된 일이다. 그것은 더 나은 사회로 향한 목소리의 가치를 깎아내리는 일이다. 따라서 젠더 갈등이라는 말은 틀렸다. 젠더 갈등이 아니라 불합리에 대한 고발이다. 물론 변질된 혐오가 없다고 할 수는 없다. 그럼에도 그것을 젠더 갈등이라고 불러서는 안 된다. 이유는 단순하다. 젠더 갈등이라는 명칭은 불합리에 대한 목소리를 축소하기 때문이다. 갈등은 불평등한 구조를 대등한 관계로 보이게끔 한다. 표준국어대사전에 따른 갈등의 사전적 정의는 이렇다. “칡과 등나무가 서로 얽히는 것과 같이, 개인이나 집단 사이에 목표나 이해관계가 달라 서로 적대시하거나 충돌함. 또는 그런 상태”. 이렇게만 보면 대립하는 두 집단은 서로 대등해 보인다. 젠더 갈등도 마찬가지다. 이 이름은 성별 간 불합리에 대한 시정 요구를 단순 충돌로 격하한다. 결국 사람들은 양성평등으로 나아가는 논의를 싸움으로 인식해 양성평등에 대한 담론을 피하게 된다. 그렇다면 젠더 갈등이라는 이름은 왜 등장했을까? 바로 ‘편 가르기’라는 사회 분열을 유발하기 위해서이다. 정치의 꽃인 선거는 유권자가 자신의 목소리를 가장 잘 대변하는 사람을 뽑는 과정이다. 이때 지지자를 얻기 위한 가장 쉬운 방법이 바로 편 가르기이다. 당신에게 적이 있음을 알리고, 나는 당신의 적에 반하는 입장임을 강조하는 것이다. 여기서 젠더 갈등이 이용된다. 이 명칭은 남녀를 서로 적으로 인식하게끔 한다. 결국 젠더 갈등이라는 이름으로 우리가 얻는 것은 편 가르기식 정치 문화일 뿐이다. 정말로 하등하고 쓸모없는 문화 아니겠는가? 정리하면 젠더 갈등이라는 용어는 그 자체로도 잘못됐다. 양성평등 담론을 축소하고, 정치적 분열을 낳는다. 결국 젠더 갈등에서 승자는 없다. 우리 모두가 패자인 lose-lose 게임이다. 이 패자뿐인 게임을 멈추기 위해선 젠더 갈등이라는 말을 우리 사전에서 삭제해야 한다. 실상이 없는 서로 간 혐오를 젠더갈등으로 실체화하는 것을 이제는 멈추어야 한다. 황채현 파주 금촌고

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